Flash Caté :

La Parole de Dieu

Lorsque nous parlons de la parole de Dieu, nous devons tout d’abord savoir que cette Parole de Dieu s’exprime aussi de différentes façons :

On parle de Saintes Écritures, de la Bible, de la Lecture divine, des Évangile et aussi de l’ancien et du nouveau Testament.

 

L’évangile de Jean nous révèle cette merveille à laquelle nous devons croire de tout notre cœur.

Jn 1, 1-3 « AU COMMENCEMENT était le Verbe, et le Verbe était auprès de Dieu, et le Verbe était Dieu. Il était au commencement auprès de Dieu. C’est par lui que tout est venu à l’existence, et rien de ce qui s’est fait ne s’est fait sans lui.»

Jn nous dit ensuite (Jn 1, 14) « Et le Verbe s’est fait chair, il a habité parmi nous, et nous avons vu sa gloire, la gloire qu’il tient de son Père comme Fils unique, plein de grâce et de vérité. »

 

L’apôtre Jean utilise ici le mot grec « logos »qui est traduit soit par le « Verbe » soit par « la Parole ». ce mot grec est utilisé tout au long de la Bible pour parler de la Parole de Dieu .

 

Aussi le catéchisme de l’Église catholique nous dit 104 «  Dans l’Écriture Sainte, l’Église trouve sans cesse sa nourriture et sa force car en elle, elle n’accueille pas seulement une parole humaine mais elle est réellement la Parole de Dieu. » et ailleurs 105 «  Dieu est l’auteur de l’Écriture Sainte. La Vérité divinement révélée que contiennent et présentent les Livres de la Sainte Écriture y a été consignées sous l’inspiration de l’Esprit Saint »

 

Enfin Dieu lui-même nous a parlé par son Fils , Jésus Christ Notre Seigneur . Il est ce Verbe éternel dont parle Jean et par lui tout a été fait. Aussi lorsque dans le livre de la Genèse nous lisons : «  Gn 1, 1-3 Au commencement, Dieu créa le Ciel et la Terre… L’Esprit de Dieu se mouvait au dessus des des eaux . Dieu dit « Que la lumière soit ... » » Nous devons bien comprendre que déjà c’est le Fils qui parle, lui qui est auprès du Père avant que le Monde existe, depuis toute l’éternité.

 

Dieu est Parole dès l’ancien testament.

 

C’est dans ce sens que l’auteur de l’épître au hébreux dira : « Hb 1, 1-3 À bien des reprises et de bien des manières, Dieu, dans le passé, a parlé à nos pères par les prophètes ; mais à la fin, en ces jours où nous sommes, il nous a parlé par son Fils qu’il a établi héritier de toutes choses et par qui il a créé les mondes. Rayonnement de la gloire de Dieu, expression parfaite de son être, le Fils, qui porte l’univers par sa parole puissante… » Nous devons comprendre que toute parole du fils, toute œuvre divine est œuvre trinitaire.

 

Tous ces aspects théologiques sont très importants pour nous qui croyons et venons à l’Église recevoir le Corps du Christ. Nous devons avoir bien conscience que nous recevons Dieu lui-même, le Créateur, le Verbe par qui tout a été fait et qui nous donne la Vie éternelle.

La Parole de Dieu est indispensable à notre vie spirituelle, à notre Salut. Par elle nous découvrons qui est Dieu et ce qu’Il nous demande avec insistance tout au long des âges : l’écouter avec foi pour vivre dans son amour et sa lumière. La Parole de Dieu éclaire nos vies, les nourrit en apportant réconfort grâce et lumière. Vivre en chrétien, en croyant c’est écouter Dieu, rechercher avec persévérance ses enseignements.

 

Donc nous sommes ici, nous qui avons la foi, nous sommes sans cesse appelés par Dieu à être à son écoute par la lecture et l’étude de la Bible. Nous y avons tout à gagner pour nous même et aussi pour le monde .

 

 

 

 

Ainsi comme Marie, sœur de Marthe et Lazare, asseyons nous au pied du Seigneur, soyons à l’écoute de Jésus, là est la meilleure place.

 

Lc 10, 38-42 Chemin faisant, Jésus entra dans un village. Une femme nommée Marthe le reçut. Elle avait une sœur appelée Marie qui, s’étant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole. Quant à Marthe, elle était accaparée par les multiples occupations du service. Elle intervint et dit : « Seigneur, cela ne te fait rien que ma sœur m’ait laissé faire seule le service ? Dis-lui donc de m’aider. » Le Seigneur lui répondit : « Marthe, Marthe, tu te donnes du souci et tu t’agites pour bien des choses. Une seule est nécessaire. Marie a choisi la meilleure part, elle ne lui sera pas enlevée. »

 

Nous devons croire avec une totale certitude et sagesse en ce que nous enseigne la Parole de Dieu . Nous devons croire que sa parole est vérité et accomplit des signes, prodiges et miracles.

 

 

Afin de bien comprendre la Parole de Dieu, nous avons tous besoin de la lumière du Saint-Esprit qui se donne a nous a travers notre prière personnelle et les sacrements de l’Église. L’église est aussi là pour nous dire tous les aspects d’interprétation parfois difficiles à comprendre de la Parole de Dieu.

 

Pour cela nous avons les dogmes de la Foi qui sont des phares qui nous permettent de ne pas nous égarer ( credo , dogme mariaux… )

Nous avons l’enseignement doctrinal du magistère séculaire de l’Église qui met en lumière les points importants de l’Écriture, de l’enseignement divin.

Nous avons aussi les aspects prophétique de la Parole de Dieu qui résonnent particulièrement aux temps concernés.

 

Dieu nous a donné des signes des temps afin qu’aux temps d’épreuves nous demeurions fermement enracinés dans la foi et la prière qui est indispensable à notre vie spirituelle, notre vie de Chrétien.

 

Par la prière Dieu parle directement à nos cœurs et nous révèles des mystères de la Parole de Dieu.

 

 

La Parole de Dieu est un trésor inépuisable qui nous parle sans cesse et résonne dans nos vies. Elle nous permet de mieux en mieux nous unir à Dieu dans la vérité. Elle est une aide précieuse qui stimule à la charité , à l’amour. Elle est un don de Dieu, elle est vie éternelle.

 

Le temps de la liturgie de la Parole de Dieu est le 3ème temps de la messe après l’accueil et les rites pénitentiels

A l’ambon ( pupitre) ,nous recevons la Parole de Dieu à travers les différents textes de la Bible, de l’Ancien et du Nouveau Testaments.

Lors de la messe dominical nous lisons trois textes de la Parole de Dieu et un psaume.

 

La première lecture :

Elle est le plus souvent tirée de l’Ancien Testament et nous prépare à la lecture de l’Évangile du jour. Dans l’ancien testament , nous découvrons l’histoire du peuple de Dieu qui annonce la venue du Messie.

 

Un moment de l’année fait exception, lors du temps pascal (de Pâque à la Pentecôte), nous lisons les Actes des apôtres qui nous racontent les premiers temps de l’Église et comment les apôtres ont annoncé la Bonne Nouvelle du Ressuscité.

 

Le psaume

Ce sont de Chants de l’Ancien Testament, les psaumes nous permettent de prier et de méditer. Nombre d’entre eux ont été écrit par le roi David ou de son temps.

 

La deuxième lecture

Elle est toujours issue du Nouveau Testament, des lettres des apôtres Pierre, Jacques, Jude et surtout de Paul, ainsi que de l’Apocalypse de St Jean.

 

 

L’Évangile

A travers les différents textes d’Évangile, c’est la Parole de Dieu faite chair que nous écoutons. L’assemblée se lève pour acclamer notre Seigneur qui nous parle. Nous acclamons cette parole par l’Alléluia.

 

C’est au ministre ordonné (évêque, prêtre, diacre) que revient la proclamation de l’Évangile. Pendant l’acclamation accompagnant la présentation de l’évangile« Évangile de Jésus Christ selon ST … » « Gloire à Toi, Seigneur » nous traçons trois croix sur nous : sur notre front pour que la Parole vienne nourrir notre intelligence, sur notre bouche pour que nous annoncions la Parole aux autres et sur notre cœur afin que nous laissions la Parole s’inscrire dans nos vies, dans nos cœurs. 

 

Le temps de la Parole se termine avec l'homélie/temps d'enseignement du ministre ordonné.

(https://www.oeuvredesvocations.fr)